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世界末日情色现在:伊斯兰国家在线的诱惑力

<p>墨西哥拉马迪少年杰克比拉迪的自杀性爆炸事件加剧了公众对伊斯兰国(IS)西方政府,安全机构和公民(穆斯林或其他人)的吸引力和影响力的担忧,这似乎让IS的力量及其招募能力感到困惑年轻的穆斯林日常媒体报道称,年轻的西方穆斯林加入IS作为战士或战士新娘加强了对像巴黎和哥本哈根那样的进一步本土恐怖袭击的担忧与苏联 - 阿富汗战争一样,人们担心新一代伊斯兰教徒武装分子将返回西方并对无辜平民施加恐怖然而,在要求社区保持警惕并加强政府监督和安全立法的过程中,西方国家几乎没有真正的自我反思</p><p>令人不安,否认 - 不仅是关于IS的军事能力,还有它的性质,文化的本质和呼吁特别是,西方政府和安全机构只是迟迟不承认伊斯兰国家的媒体战略在军事,公共关系和文化方面取得的重要作用扩展了基地组织在阿拉伯半岛的通信系统,IS已经发展得很广泛可以通过各种社交媒体平台共享的可下载图像,叙述和电影的范围即使平台管理员关闭了内容违规的IS帐户,武装分子只需创建新的身份和新帐户Twitter帐户,如Markaz al-Islam,例如,与西方当局和客户经理一直从事不断的猫捉老鼠正如杰克·比拉尔迪和同样悲惨的悉尼少年阿米拉·卡鲁姆所展示的那样,西方安全机构通常可以做的不仅仅是观察游戏而且澳大利亚政府是投资于制作媒体反叙事,旨在消除这种对抗在IS宣传中,这些努力不太可能产生太大影响</p><p>这主要是因为西方政府不仅误读伊斯兰国家;他们对互联网及其在私人空间,卧室和青少年想象中的作用的理解非常有限安全机构和他们的宣传,遗憾的是,它们将无法与互联网和青少年的成年和性成熟之旅相匹敌</p><p>此外,政府和他们的代理人继续相信,有些不加批判地认为IS代表了对伊斯兰教的歪曲及其在社会进步和多元主义话语中的地位,西方传播的杰克比拉迪看到了不同的看法他看到了一个受物质贪婪支配的有害和残酷的西方世界</p><p>暴力的等级制度和道德变迁​​在他自己的黯淡视野中,他的母亲的死亡无疑强调了一个愿景,伊斯兰教是腐朽世界唯一可行的替代方案,而许多穆斯林和非穆斯林坚持认为IS和其他激进组织歪曲了他们的信仰,毫无疑问,杰克比拉迪在世界末日和米中找到了深深的安慰和希望伊斯兰教杰克的神秘潜力显然接受了“指定时间”的古兰经概念矛盾的是,也许,同样的世界末日思路贯穿于所有的亚伯拉罕宗教,包括犹太教和基督教,即使在世俗主义的上升,天启和集体厄运的概念仍然存在事实上,它是影响我们的冲突叙事和戏剧主题的想象和叙事中的一股强大力量</p><p>例如,考虑一下受欢迎的电视连续剧,如电线和权力的游戏,像Blue Estate这样的电子游戏,以及像Tarantino的Django Unchained这样的电影也考虑了我们的新闻结构的方式,以及社会,经济和生态崩溃视野常年引发的政治辩论</p><p>最明显的是,我们可以看到IS模仿了这些英雄和色情世界末日叙事的风格和力量对IS图像和叙事的考察es揭示了与好莱坞惊悚片相同的男性主义能力结合强大的斗争和正义的格局,这些叙事为年轻人提供了自我投射和星座的场所就像任何西方名人的形象一样,IS战士是有吸引力和有力的,反对西方诽谤和不公正的黑暗势力 在这个意义上,IS类似于西方思想和文化知识中的大部分内容,包括中东战争是善与恶之间的世界末日之战,西方通过以下方式强化其对道德和政治合法性的主张</p><p>引用一种先验和历史命运伊斯兰国家所谓的“传统主义”与澳大利亚政府对加里波利和其他历史事件的提升没什么不同,这些历史事件旨在在过去的深层建立一种民族和民族目的感</p><p>因此,它只是对IS的误读,认为它们与我们自己截然不同,以及我们如何与政治世界接触它们不是传统主义者对现代化的反应也不是它们只是自9/11以来每部好莱坞电影中描绘的刻板印象关于IS和它的最可怕的事情支持者们认为,他们正在像世界上其他大多数人一样努力实现现代化和全球化d然后,对这些当前恐怖事件的回答是在对我们自己的诚实审讯中找到的对于我们大多数人来说,杰克比拉迪死于愚蠢,可怕和悲惨的死亡他吓唬我们不仅因为他可能在澳大利亚犯下了一些令人发指的罪行但是因为他如此接近我们如果我们要了解IS及其黑暗视野,我们需要更直接地看待自己以及我们如何想象世界我们的媒体讲述我们的故事他们告诉我们我们是谁以及我们如何思考杰克提出了重要的问题,虽然我们可能会拒绝他的答案,但我们应该有勇气为这些问题命名并解决我们正在创造的恐怖问题</p><p>在我们完全理解IS及其吸引力的本质之前,

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