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石像鬼和沉默:澳大利亚战争纪念馆的“我们的故事”

<p>当您退出澳大利亚战争纪念馆(AWM)新装修的第一次世界大战画廊时,您将通过澳大利亚帝国军队(AIF)的旋转幻灯片放映</p><p>幻灯片旋转以明确的声明结束,“每个国家都有它的故事;这是我们的“国家战争纪念机构不可分割的一部分,新的第一次世界大战画廊创造了令人回味的情感景观,重申了澳大利亚作为一个国家在加利波利和西部前线的坩埚”诞生“的基本神话</p><p>声称画廊中的故事是“我们的故事”,确认AWM是澳大利亚民族身份再现的场所 - 并沉默其他关于澳大利亚国家地位的故事</p><p>游客只需走进纪念院就会遇到矛盾有26个砂岩石像鬼代表澳大利亚动物群装饰着荣耀之路的墙壁沿着笑翠鸟,袋熊和鸸are是土着男人和女人的石像鬼(见主图)不出所料,鬼怪的存在是有争议的他们是1941年开放的原始建筑在2012年AWM研究中心的调查得到回应发表一份讲义,承认石像鬼“不适应当前的价值观”,并指出他们创建时的意图是代表那种“特别是澳大利亚人”</p><p>这份讲义已不再可用最近有报道称AWM发布了受石棉影响的石像鬼的招标,由复制品取代土着人民作为动物群的代表表明他们在整个澳大利亚历史中的待遇土着澳大利亚人直到1967年才获得公民身份和投票权,这是在AWM开放后约26年在第一次世界大战结束49年后,原住民的怪兽是边疆战争的产物</p><p>他们是AWM唯一公开的代表,虽然是无意的,有暴力的殖民历史,有争议的土地,生活和身份,沉默于石头和放在他们的位置他们的存在表明在AWM中没有其他任何东西,所需要的是什么在其画廊所代表的所有其他战争之前的王牌以前和AWM的现任董事都拒绝在纪念馆中加入边境战争,认为他们不符合1980年法案的要求,该法案描述了“纪念所有澳大利亚人的纪念碑”已经死亡,或由于现役,或由于澳大利亚人一直在积极服务的任何战争或战争行动“他们认为,这一定义不包括土着人民与殖民国家之间的内部冲突,而这个故事最好在其他地方讲述,例如澳大利亚国家博物馆</p><p>然而,AWM在其荣誉榜上和两个画廊,包括布尔战争中纪念一些殖民战争</p><p>第二个展览名为女王的士兵:澳大利亚的殖民地军事遗产和引言指出,澳大利亚的军事问题转变为“犯罪叛乱,公民不服从和原住民抵抗”的内部威胁“涉及外国冲突,例如针对毛利人和苏丹的冲突”这提到土着抵抗组织边疆战争与公民不服从,同时否认土着人对殖民化的抵抗的战争特征然而,边境战争持续了10年第一次世界大战结束后,1928年北领地科尼斯顿大屠杀标志着他们结束了边疆战争持续了150年,正如历史学家亨利雷诺兹所说,他们是被遗忘的战争 - 无论是在AWM还是在流行了解我们国家的故事AWM对边境战争的沉默强化了澳大利亚定居的观念,而非殖民化的残暴行为它鼓励遗忘,使国家对战争和国家身份的记忆能够建立在海上战场和安扎克精神上它也意味着对于土着战争经历的故事缺乏背景,它确实说明了它的第一部分世界大战百年纪念活动,AWM鼓励其承认土着国家战争服务的努力,将更多的原住民和托雷斯海峡岛民退伍军人的故事和人工制品纳入其改造后的画廊 随着关于土着退伍军人的更多证据的编写,他们的故事被插入到AWM的展览中</p><p>然而,这些故事必须符合已经完善的构成合法“战争经验”的框架</p><p>他们遵循与非表征形式相同的叙述模式</p><p> - 土着战争经验这意味着土着人民在“我们的故事”中缺席,直到他们出现作为士兵,例如第一次世界大战画廊幻灯片放映中的AIF土着军人,与国歌一起描述“有勇气让我们所有人联合起来”断断续续在他们沉默的历史中的AWM叙述中,并表现为他们为国家服务没有问题,土着士兵的包容是以适应不挑战澳大利亚战争和民族认同经验的主要理解的框架为条件的</p><p>土着士兵被表示为“尽力而为”和“就像我们其他人一样”,你们在第一次和第二次世界大战中,土着士兵为一个没有给予他们公民身份的国家服务虽然这在AWM展览中得到了简要的承认,但它是以克服挑战的个人的方式表达我们看到的是坚持不懈的个人故事而不是或者,以及殖民化,边缘化和种族主义的历史和当代经验的结果分散在第一次世界大战画廊的土着士兵的图片伴随着AWM在其展览中使用的简短的传记,William Punch的简介说他是“大屠杀的唯一幸存者“,但是这些信息是孤立的,并且是服务故事的边缘,被告知Punch的战争经历起源于另一场战斗,导致大屠杀,但是孤立的Punch战争没有代表AWM的战争,尽管边疆战争在国家建设中是开创性的AWM对边境战争和边境战争的沉默土着国家战争服务的共同选择进入AWM关于“我们的故事”的叙述框架,限制和模糊关于土着战争经验和我们国家故事的其他故事然而,AWM能否打破沉默并完全承认边境是值得怀疑的战争AWM记忆叙事的理论基础和关于民族认同的相关观念受到澳大利亚殖民战争的挑战和矛盾</p><p>为了将土着战争经验表现为除了(重新)殖民服务或石头历史以外的其他事物,基本的神话“我们的故事”需要面对,被遗忘的战争被记住,不同的故事被告知这是一篇论文的版本,将在本月晚些时候在纽卡斯尔大学的第一次世界大战:本地,全球和帝国观点展示这里还可以看到:1916年大战中被遗忘的澳大利亚女医生:

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