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让我们通过再次违法两次来纪念澳新军团

<p>如果我担任总理一天,在那个小学假设中,我会再犯两次非法我们失去了一种真实的纪念行为,当我们逐州时,我们平稳地将整个事件归于另一个在酒吧赌博的形式在加利波利百年之前,我们反而被迫寻找不那么真实的纪念方式</p><p>有无穷无尽的新电视剧;悉尼的百年纪念公园正在重生为加利波利营(在星空下营地,重现安扎克的配合精神!);正在铺设一些新纪念碑Woolworths目前处于热水之中,其新鲜记忆广告活动所有这些新的和创造性的记忆形式表明,我们对Gallipoli的记忆需要更多的信息补充(更多的历史学家,docos等),更多的事件和更多的记忆场所这种焦虑或歇斯底里的记忆让我想起法国历史学家皮埃尔诺拉在国家记忆中的作品诺拉写道:“记忆在我们的嘴唇上不断存在,因为它不再存在”他建议我们需要的是de memoire(记忆的网站),因为我们不再拥有真正深深嵌入社会的环境记忆(真实的记忆环境)对于Nora而言,你得到的是人工和次级记忆制作的扩散(收集,存档)没有真正的社会纪念仪式,没有真正的社会纪念仪式上次我在堪培拉参观了澳大利亚战争纪念馆时,我强烈地回到家里当我们清醒地来到这里时gh走向记忆大厅通过荣誉之窗的大门我们被一名警卫的手臂拦住,指引我们走向博物馆入口和进一步的展览室新的收藏和展览室不断补充纪念馆的神圣性质,因为它我不认为这些新增功能不会损失到美丽的纪念馆的原始性质这在悉尼海德公园的安扎克纪念馆也发生了新的扩展到博物馆我不确定是否博物馆和收藏将更好地安置在另一个网站上如果他们必须在现场,然后保持他们的中学我觉得这是我们心爱的两个人发生的事情的建筑版本,一个在第一个战壕中获得声誉的消遣世界大战在过去的几十年里,将硬币翻转游戏合法化的举动是不明智的</p><p>大多数国家以某种方式对法律接受两种方式进行了规范 - 在澳新军团日,在某些情况下,其他假期昆士兰州在2012年排在最后,但维多利亚州和新南威尔士州在20世纪90年代合法化了两次,我们大多数人都记得,尤其是昆士兰人,这是过去的做法</p><p>那些权力,警察,酒吧经理,会对游戏视而不见如果你设置了一只“凤头鹦鹉”(两只俚语来表示),那只是开玩笑,因为每个人都知道什么都没发生发生它似乎有悖常理,但游戏的非法性质对于游戏的象征性力量绝对至关重要在澳新军团日举行的双人游戏曾经是一个超越日常法律约束的仪式的完美例子它有一个狂欢节的逻辑,其中在法律理论中,我们将狂欢节(狂欢节和农神节,以及其他棘手和颠倒的法律倒置)描述为一个法律节日之外的法律节日,这些节日虽然是法律文化语言的一部分</p><p>社会从历史上看,狂欢节是一个非常特殊的事件,可以更清楚地描绘法律和日常生活这是基于我们“不想重复昨晚”的逻辑</p><p>你通过看到它不是什么来更好地理解法律也许是疯狂星期一ev ery足球赛季表明,在更加专注的精英足球训练世界中,这种释放更加特别</p><p>它将Anzac Day标记为一个特殊的日子,这是一个神圣的日子,当时“mateship”和记忆超越了日常的限制</p><p>微不足道的“法律”通过摧毁游戏的原子质量,我们已经驯化了仪式行为,直到它像澳大利亚的万圣节那样真实</p><p>它的违法也让人想起了拉里金古铜色战士/旋转器的美妙形象我想象的是“视而不见”的传统是许多原始游戏的一部分,非法性是跨时间的联系法律被改为“避免混淆” 有一些关于人们“违法”的事情让人们感到紧张但正是这种情况实际上使得双重功能在这个重要的国庆日,社会聚集在一起的是共享但秘密(和非官方)的知识</p><p>你可以用这种特殊的方式肆无忌惮地赌博如果你是一个陌生人在这片土地上没有意义,但对当地人来说根本就没有真正的混淆,相反有一种深刻的理解更具挑衅性也许就是那种方式我们很喜欢那种也是中心的违法行为2012年,昆士兰人说两人变得合法,一些“刺激”已经消失了这种“刺激”值得密切关注我们是通过某些关系,如家庭和社会,但我们通过犯罪和乐趣平等地作为朋友和“团伙”聚集在一起喝酒,屁股和非法吸毒都可以与国家联系起来 - 只要想想大日子里的人群澳大利亚国庆日饮酒,啤酒杯蛇和“非法”墨西哥海浪将我们聚集在一起作为一群澳大利亚人在板球场上分享做一些有点顽皮的事情的“快感”是产生“交配”和团结的最佳方式之一小组(正如Warney最近在世界杯赛后的比赛中所做的那样正式提及)通过官僚地点缀我并且越过t我们失去了这个非常独特的习俗当它成为合法时,酒吧知道然后他们被允许广告,喧嚣和骄傲,他们有使用嘻哈爱德华字体双向宣称无处不在游戏的力量仍然是过去的神器作为过去的神器,但非法的双向游戏的非常特殊的功能在澳新军团日,

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